展廳設(shè)計公司設(shè)計的基本原則是什么?陳列展覽是紀念館對外展示的主要形式,，也是衡量一個紀念館展示水平的重要依據(jù),，是提升紀念館實力和形象的必備手段。下面給大家介紹與喜愛展廳設(shè)計公司設(shè)計的基本原則,。

　　展廳設(shè)計公司設(shè)計的基本原則：

　　一,、 陳列內(nèi)容的絕對準確性是做好紀念館陳列的首要前提

　　確定陳列內(nèi)容是所有紀念館,、博物館陳列首先要完成的一項重要工作,，內(nèi)容的定位直接決定展覽效果,，而在對內(nèi)容準確性的把握與定位上，革命類題材紀念館比一般的博物館,、紀念館要求更加嚴格和慎重,。

　　依據(jù)定位和陳列框架，正式啟動陳列大綱的編寫,。陳列大綱的編寫過程充滿了曲折和艱辛,，經(jīng)歷了一次次有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),、專家的審查，并為此不斷修改,、調(diào)整,、完善，大到對展覽整個篇幅的顛覆性調(diào)整,，小到每一版面上的每一個文字和每一個標點的修改,。展覽內(nèi)容的嚴謹涉及每一部分的篇幅、體例,、標題,，任何一張照片、任何一段文字都要經(jīng)得起推敲,，更要經(jīng)得起審查,。

　　二、內(nèi)容與形式完美結(jié)合,，讓形式成為展覽的另一種生動語言是做好紀念館精品陳列的關(guān)鍵

　　如果說內(nèi)容是陳列的基礎(chǔ),，那么形式則是陳列中詮釋內(nèi)容的關(guān)鍵途徑，很大程度上形式?jīng)Q定著陳列的成敗,。一個展覽如果只看成是內(nèi)容的任意堆砌,，而忽略或忽視陳列形式的設(shè)計與制作，那么就算擁有最豐富的內(nèi)容,，也無法實現(xiàn)可看性,，從而大大降低陳列的參觀效果。這也是現(xiàn)代博物館,、紀念館越來越重視陳列展示效果的主要原因,，讓形式成為展覽的另一種生動語言已成為做好現(xiàn)代陳列工作的必要手段和趨勢。

　　現(xiàn)代紀念館為突出陳列的展示效果,，往往會運用多種現(xiàn)代科技展示手段,，聲、光,、電技術(shù)在展陳上得以廣泛應(yīng)用,。但如何使現(xiàn)代科技展示手段在陳列中做到錦上添花卻并非易事，如果過分強調(diào)現(xiàn)代科技手段和聲,、光,、電的場景制作，容易給觀眾在參觀過程中造成眼花繚亂之感,，反而減弱了參觀效果,。若沒有現(xiàn)代的展示手段，陳列又會因缺乏亮點而顯得平淡,。因此,，做一個精品陳列,，既要讓觀眾享受到現(xiàn)代科技帶來的視覺感受，又要始終覺得所有的展示手段都是圍繞著陳列主題而展開,。

　　三,、豐富的實物展示已成為紀念館陳列展覽不可缺少的一部分，更是競爭精品陳列的有力保障

　　與博物館展覽以實物展示為主不同,，紀念館特別是歷史類題材紀念館的展覽一直以來首先強調(diào)的是圖片資料,，展覽的完整性以圖片的串聯(lián)而得以實現(xiàn)。但隨著紀念館事業(yè)的蓬勃發(fā)展,，有條件的紀念館在陳列中也越來越注重圖片資料與實物史料的相輔相成,，同時實物史料也被認為是評選精品陳列不可缺少的一項硬性條件,。因此,，在現(xiàn)代紀念館的陳列展覽中，擁有豐富的藏品無疑可以為展覽的成功提供基礎(chǔ)和保障?，F(xiàn)在革命文物收藏熱持久不減,，革命文物的市場價值越來越高，與各地紀念館日益注重實物藏品的搜集有很大關(guān)系,，藏品的多少還成為衡量紀念館綜合實力的重要標準,。

　　由于各地紀念館規(guī)模和基礎(chǔ)條件不同，實物藏品數(shù)量的反差很大,。除了國家博物館,，國內(nèi)許多大館藏品量也非常豐富，足以滿足舉辦不同題材展覽的需要,。但大多數(shù)紀念館存在藏品量不足甚至明顯偏少等實際問題,，為此很難在綜合實力上與藏品數(shù)量豐富的大館抗衡，某種程度上也制約了這些紀念館的發(fā)展水平,，實物史料成為衡量能否成功舉辦展覽的一個重要杠桿,。

　　誠然，作為革命紀念館,，陳列尤其是精品陳列是提升實力和形象的必備手段,，但最終目的還是應(yīng)該利用紀念館這一特殊的窗口，讓更多的觀眾走進紀念館,，通過有效的展覽方式,，讓觀眾感知、認知,，從中有所感悟,，并受到心靈與思想的教育,，更好地發(fā)揮紀念館“資政育人”的社會功能,，讓紀念館真正成為培養(yǎng)國民情操,、熏陶思想品德的重要場所。

　　上述是對展廳設(shè)計公司設(shè)計的基本原則做出的分析,，隨著紀念館事業(yè)的快速發(fā)展,，陳列展覽也跟隨形勢發(fā)展的需要而不斷推陳出新，特別是近年來,，一批新建成的紀念館不僅規(guī)模大,，而且在陳列形式上也是各具特色，從而吸引了大批觀眾,，越來越成為宣傳歷史文化,、紅色文化和進行革命傳統(tǒng)教育的重要場所，在我國社會主義文化建設(shè)中發(fā)揮著越來越顯著的作用,。