博物館設(shè)計的講解服務是直接反映博物館工作的窗口,也是社會評價博物館服務工作質(zhì)量的主要根據(jù),。講解工作做得越好,,越廣泛,,博物館就能越被觀眾所理解,也就越能獲得更廣泛的社會支持,。
1.在特定的陳列環(huán)境中,,把文物標本的價值內(nèi)涵以生動的語言以形象的提示,使觀眾感到親切而可信,。觀眾在“看”文物標本中“聽”講解,,視聽緊密結(jié)合,加深記憶,,加強理解,,增長知識,開拓視野,,對文物標本由感性認識上升到理性認識,,從文物的直觀性、知識性,、形象性,、藝術(shù)性、趣味性當中獲及歷史的反思與教益,,激發(fā)投身于社會主義事業(yè)的積極性,,推動社會的發(fā)展。
2.引導的藝術(shù)性使講解的情感投入與觀眾的審美向往相互溝通,,共同步入審美的情景當中,,以審美的原理,審美的情感,,從文物標本的靜態(tài)當中引發(fā)出活躍的思維,,將它的美的色彩、情趣,、風格,、內(nèi)涵淋漓盡致的表述出來,當講解審美引導的進程與觀眾審美接受發(fā)生通感和共振時,,審美愉悅的回味,,這時,講解的審美引導功能必須符合美學的原理,,而不是信口開河或嘩眾取寵,,它與講解的教育功能知識傳播功能一樣,都是社會教育的一個組成部分,,只是形式與方法不同而已,。
3.道德教育也屬思想教育的范疇,我國文化教育部門也強調(diào)對青少年的教育基地,弘揚民族文化,、振奮民族精神,,使青少年從小樹立起愛國、愛人民,、愛科學的優(yōu)秀品質(zhì),,發(fā)揮自己的聰明才智,為祖國的繁榮昌盛,,人類的進步事業(yè)做出應有的貢獻,。在直接教育中,由于人們的立場,、觀點不同,,就會產(chǎn)生認識上的差異。
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