如今的我們大可以穿上厚厚的羽絨服或是棉大衣,，出門行走帶上手套,、圍巾,、暖寶寶,，或者待在開著暖氣或空調(diào)的室內(nèi)靜靜“窩冬”。相比今天的幸福生活,，古代人在沒有暖氣,、空調(diào)的時代，是如何抵御嚴(yán)寒來保暖的呢,？今天我們就來說道一二,。
最早冬衣·紙裘 “紙裘”，顧名思義,，它是用楮,、藤紙等紙張制作而成的衣物，自魏晉出現(xiàn),，至唐宋時期開始大規(guī)模在民間流行,。 在唐宋兩代，古人有一種特殊的御寒被服——紙被,。紙被以藤纖維制成,，與紙的成分大致相同，蓋在身上擁為被衾,，據(jù)說能起到防寒保暖的功效,。南宋時期，朱熹曾經(jīng)送給陸游一條紙被,，陸游收到后非常高興,，特地寫下兩首答謝詩來向朱熹致以謝意,，這就是《謝朱元晦寄紙被》二首： 木枕藜床席見經(jīng)，臥看飄雪入窗欞,。 布衾紙被元相似,，只久高人為作銘。 ——其一 紙被圍身度雪天,，白於狐腋軟於綿,。 放翁用處君知否？絕勝蒲團夜坐禪,。 ——其二 明｜吳偉《流民圖》（局部） 大英博物館 紙衣的原料一般由較厚而堅的楮皮紙縫制而成,，有的染色，質(zhì)地堅韌,，揉皺之后相當(dāng)耐穿,，足以擋雨露風(fēng)寒，而且透氣性好,，造價又低,，所以很快便普及開來。據(jù)研究,，唐代用楮麻等所造的皮紙，在控制一定厚度和打漿度條件下,，其物理強度與透氣度都適宜制造紙襖,，而且價格相當(dāng)便宜，是貧民寒士御寒的首選,。到了宋代,，紙衣的制作工藝有了進步，紙衣非常牢固,，很難撕裂,。
御寒神器·蓑衣 古代冬天有多冷,？大概可以用唐代詩人岑參的一句詩句形容“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝,?！痹谀莻€沒有暖氣的年代，北風(fēng)席卷大地,，冰凍萬里,，如若再遭遇雨雪侵襲，出行舉步維艱,。 早在詩經(jīng)中,，就有了蓑衣的影子?！对姟ば⊙拧o羊》中寫道“爾牧來思,，何蓑何笠”。（你的牧人來了,，戴著蓑衣和斗笠,。）它最早由蓑草編織而成，這類植物表面光滑,，有較好的防水性,。后來蓑草被棕麻代替，在防水的同時,，能夠擋風(fēng)遮雨,，保暖功效更為顯著。 五代十國｜佚名 《雪漁圖》 臺北故宮博物院藏 古代蓑衣一般分上衣與下擺兩個部分：上衣頗像古代婦女穿的坎肩,，圓領(lǐng)口,，對開襟，兩翼略向上翹,；下擺較為蓬松,，上窄下寬，整體形狀猶如蝴蝶,。江上獨釣的老翁,，因穿著這件保暖的蓑衣，而抵御了呼嘯而過的狂風(fēng),，自如地垂釣,。 唐代李欣《漁父歌》云：“白頭何老人,，蓑笠蔽其身，避世常不仕,，釣魚清江濱”,；宋朝《爾雅翼》道：“袯襫以莎草為之，今人作笠,，亦多編筍皮及箬葉為之,；其臺為衣，編之若甲,，毿毿而垂,，故雨順注而下?！?/span> 漁民們頭戴青箬笠,，身穿綠蓑衣，“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,?！碧K東坡陶醉于江南煙雨，只愿“一蓑煙雨任平生”,。就連《紅樓夢》中的寶玉小可愛,，都要“上戴著大箬笠，身上披著蓑衣”才肯出門…… 《紅樓夢》劇照
應(yīng)試標(biāo)志·麻衣 古代普通百姓們更常穿的是“粗布麻衣”,。所謂“麻衣”，便是由苧麻纖維編制而成的布衣,，其沒有華麗的彩飾,，且衣料厚重，收腰束腹,。在冬季穿起來,，密不透風(fēng),。 不過，還有一類人尤愛麻衣,，那便是古代讀書求官的士人,。唐末牛希濟在《薦士論》中描寫了一個場景: “郡國所送，群眾千萬,，孟冬之月,，集于京師，麻衣如雪,，紛然滿于九衢,。”每年冬季開科之時,，舉子們便齊聚京城,，一時“麻衣如雪”。 明｜仇英《觀榜圖卷》（局部） 臺北故宮博物院藏 這里的麻衣如雪,，便是指那些穿著麻衣的考生,，在寒冷蕭瑟的冬天，起早貪黑,，往衣袍外面罩上一件麻衣,，便馬不停蹄地赴京趕考。在唐朝,，麻衣被視作應(yīng)試舉子的標(biāo)志,，從他們被州府舉薦的那一刻起，便與麻衣“形影不離”,。 有一位名叫宋濟的進士,，天天穿著麻衣，卻屢次落第,。別人就譏諷他: “白袍何紛紛,？”宋濟斗志昂揚地回應(yīng)道：“為朱袍紫袍紛紛耳! ”（我穿著麻衣，苦讀詩書,，為的就是有朝一日,，能穿上有品階、有顏色的官服,。） 麻衣色偏黃白,，在唐朝服色品階中屬最低,，人們稱這些舉子為“白衣公卿”“一品白衫”，一旦他們高中,，便能立即脫去麻衣,，穿上高級的官服。如若他們屢考不中,，人們便會蔑稱他們是“老麻衣”,，名妓王蘇蘇曾嘲笑李標(biāo)為“羸童瘦馬老麻衣”。 北宋｜李成 《寒林騎驢圖 (傳)》（局部） 大都會藝術(shù)博物館藏
爭奇斗艷·斗篷 在清朝,，斗篷是富貴人家的御寒首選,。其實早在晉朝，就有了斗篷的雛形——“鶴氅”,。它是由鶴羽制成的較為寬松的對襟外衣,，腰處有一根束帶。明朝,，斗篷又稱“月衣”,，《長物志》中將其描述為“鋪地如月，披之則如鶴氅,?！?/p> 到了清代，斗篷大規(guī)模流行起來,。它穿戴后的廓形像一個倒扣古鐘,，所以又稱其為“一口鐘，一裹圓”,。無論男女老少，在冬天出門皆喜披著斗篷,。這些斗篷的形制各異,，有的鑲金繡花,，有的內(nèi)襯皮毛，顏色不勝枚舉,。 清｜華嵒《天山積雪圖》（局部） 故宮博物院藏 如《紅樓幻夢》中提及的,，“翠蘭泥斗篷”“著綠泥斗篷”“玫瑰紫哈喇斗篷”，清人鄒韜《海上塵天影》中著墨描寫的“鵝黃縐紗粉紅邊小狐皮斗篷”“秋香色地,、桂杏連玄湖當(dāng)大斗篷”,，以及《花月痕》中的“采秋披件大紅哆羅呢的斗篷”。斗篷的材質(zhì),，從羽紗,、哆羅到珍貴的動物皮草，無奇不有,。 《紅樓夢》劇照
面花的出現(xiàn) 漢朝,，棉花就已經(jīng)出現(xiàn)在東亞大陸上?！逗鬂h書》里就有關(guān)于海南島向漢武帝進貢棉花的記載,。 唐朝的棉布衣服仍是珍品，特別在北方地區(qū),，更是物以稀為貴,。以阿拉伯旅行家蘇萊曼的親眼所見，晚唐時候的中國北方，棉花僅存在于富貴人家的花園里,，被視為奇花異草,，十分珍貴！ 花都這么珍貴,，衣服自然更貴,。棉衣，在唐朝叫“白疊布”和“木棉裘”,，穿來保暖御寒,？自然是土豪的享受！ 直到宋代,，一位偉大女性的出現(xiàn),，給了棉花普及注入了一劑強心劑——她就是黃道婆。黃道婆出身貧寒,，在屢受迫害之后,，出逃南方，輾轉(zhuǎn)到了海南島,。 在這里，黃道婆學(xué)會了黎族人紡棉的技術(shù),，并將其與中原紡織技術(shù)結(jié)合,。回到上海之后,，黃道婆繼續(xù)改進棉紡織技術(shù),，升級、開發(fā)新式紡車,。由此,，中國的棉紡織技術(shù)突飛猛進，同時極大帶動了棉花種植的推廣,，才有了我們后來可以保暖的棉衣,。
