展廳設(shè)計(jì)公司由于強(qiáng)調(diào)主體對客體的控制與征服,，西方文化呈現(xiàn)出如希臘神話中普羅米修斯盜火那般張揚(yáng)的特征,，恰成對照的是,，以“天人合一”為主軸的中國文化追求心與物,、意與境,、神與形,、情與景的相融相合,，以人與自然,、再現(xiàn)與表現(xiàn),、現(xiàn)實(shí)與理想的和諧統(tǒng)一,，相互整合為最高審美境界。這使得中國文化表現(xiàn)出內(nèi)斂,、空靈,、靜謐、虛靜的特點(diǎn),。在漫長的中國歷史文化長河中,，經(jīng)過一代又一代人的不斷創(chuàng)造、不斷改變,、不斷積累,、不斷沉淀，形成了書法,、篆刻印章,、中國結(jié)、秦磚漢瓦、京戲臉譜,、皮影等中國元素,。這些元素的形成是中國文化在發(fā)展上的外在表象，它們無不訴說著中國文化發(fā)展變遷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，烙印下中國文明發(fā)展沿革傳承的印記,。在展廳設(shè)計(jì)中，可以對這些元素進(jìn)行合宜地應(yīng)用,。

 

　　借用中國文化的概念,，文化與展覽的關(guān)系好比是“體與用”“道與器”的關(guān)系。文化為體,，展覽為用;文化是形而上的“道”,，展覽是形而下的“器”。在中國文化的語境中,，“體”“道”為本,，“用”“器”為末，按照上述比喻,，則展覽的根基,、靈魂在于文化，展覽為文化服務(wù),。但正如朱熹所說“道未嘗離乎器,，道亦只是器之理”，文化不是虛無縹緲的空中樓閣,，它需要依賴展覽的細(xì)節(jié)才能得以呈現(xiàn),，即文化必須依附展覽。文化對展覽提綱挈領(lǐng),，展覽給文化提供生養(yǎng)的肌體,。

 

　　中國元素置于展廳之中，所表達(dá)的象外之意是什么呢?其意包羅萬千,，難以盡述,。以下僅述一點(diǎn)。中國傳統(tǒng)元素古趣拙樸,、形態(tài)各異,，幾乎每個(gè)元素都蘊(yùn)含著豐富的含義，它們一旦使用,，就能體現(xiàn)出濃郁的中國味兒,，可以將現(xiàn)代浮躁社會中奔波勞頓的人們的心重新連接到他們所熟知、易于接受的方向,，自然而舒緩地釋放人們對于過去回憶的眷顧與對未來的期盼的情緒,。將中國傳統(tǒng)元素適當(dāng)?shù)丶右愿脑臁?chuàng)新，最后融入到當(dāng)今的展示設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠很好地喚醒人們的歸屬感,，引起參觀觀眾的強(qiáng)烈共鳴,，讓觀眾在這趟回家之旅中加深對展廳的印象，從到更好地實(shí)現(xiàn)展廳的傳播效果,。

 

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