商業(yè)展示設(shè)計(jì)的原則是值得大家關(guān)注的,，商業(yè)展示是有一定商業(yè)目的的,，只有按照一定的原則辦事才能夠最終取得好的效果，那么商業(yè)展示設(shè)計(jì)的原則是什么呢?如下幾點(diǎn)就是具體分析,。

　　商業(yè)展示設(shè)計(jì)的原則：

　　1 空間的兩重性

　　空間這個(gè)概念有著相對(duì)和絕對(duì)的兩重性,，這個(gè)空間的大小,、形狀被其圍護(hù)物和其自身應(yīng)具有的功能形式所決定，同時(shí)該空間也決定著圍護(hù)物的形式,。“有形”的圍物使 “無(wú)形”的空間成為有形,，離開(kāi)了圍護(hù)物，空間就成為概念中的“空間”,，不可被感知;“無(wú)形”的空間賦予“有形”的圍護(hù)物以實(shí)際的意義,，沒(méi)有空間的存在，那圍護(hù)物也就失去了存在的價(jià)值,。對(duì)于空間及其圍護(hù)物之間這種辯證關(guān)系,，中國(guó)兩千年前的老子曾作過(guò)精辟的論述：“埏埴以為器,，當(dāng)其無(wú)，有器之用,。鑿戶(hù)牖以為室,，當(dāng)其無(wú)，有室之用,。故有之以為利,，無(wú)之以為用。”

　　2 空間的時(shí)間性

　　在展示設(shè)計(jì)中我們所說(shuō)的空間是四維的,，在此給通常意義上的三維空間加上“時(shí)間”這一概念,。時(shí)間意味著運(yùn)動(dòng)，拋開(kāi)時(shí)間研究空間將是乏味的,，沒(méi)有意義的,。自愛(ài)因斯坦“相對(duì)論”提出以后，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)有了深化,，知道了空間和時(shí)間是一個(gè)東西的不同表達(dá)方式,。空間是可見(jiàn)實(shí)體要素限定下所形成的不可見(jiàn)的虛體與感覺(jué)它的人之間所產(chǎn)生的視覺(jué)的“場(chǎng)”,，是源于生命的主觀(guān)感覺(jué),。而這種感受是和時(shí)間緊密聯(lián)系在一起的，人們?cè)谡故经h(huán)境中對(duì)展品的觀(guān)賞,，必然是一種動(dòng)態(tài)的觀(guān)賞,，時(shí)間就是動(dòng)態(tài)的詮釋方式。人在展示空間中,，就必然體驗(yàn)時(shí)間的流逝和空間的變化,，從而構(gòu)成完整的感觀(guān)體驗(yàn)?？臻g的時(shí)間性在展示設(shè)計(jì)中是客觀(guān)存在的一個(gè)因素,，充分運(yùn)用時(shí)間這“第四維”是創(chuàng)造動(dòng)態(tài)空間形式的根本，也是創(chuàng)造“流動(dòng)之美”的必經(jīng)之路,。

　　3 空間的流動(dòng)性

　　在展示環(huán)境中，空間具有流動(dòng)性是必然的,，是由展示空間的功能特點(diǎn)決定的,。展示空間是一門(mén)空間與場(chǎng)地規(guī)劃的藝術(shù)，是在特定的空間范圍內(nèi)用一定的表現(xiàn)手段向觀(guān)眾傳達(dá)信息,，它使觀(guān)眾猶如置身于一個(gè)巨大的藝術(shù)雕刻中,，用陳列手法的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，規(guī)劃上有意識(shí)的引導(dǎo),，使觀(guān)眾在三維空間中體驗(yàn)時(shí)空產(chǎn)生的第四維效應(yīng),。

　　上述是對(duì)商業(yè)展示設(shè)計(jì)的原則做出的分析,，要求大家格外的重視這個(gè)問(wèn)題，同時(shí)還要提醒大家注意的是,，大家在了解了商業(yè)展示設(shè)計(jì)的原則之后,，還有必要多咨詢(xún)相關(guān)專(zhuān)家的建議。